泰囧2

在南齐N视频，咱们的记者、裁剪、主播，以纸笔、以键盘、以镜头、以麦克风……敷陈事实，传递信息，抒发不雅点，厘清知识，也展现出属于他们各自的风范——主播说，咱们的风范，他们的故事。

“广东出品”《给阿嬷的情书》，再创佳绩。票房冲破15亿元、官宣全球上映、暂列2026年度票房亚军——在广东缔造更高水平文化强省的征途中，这份“干扰”绝非无意，而是岭南文脉在络续传承与改动驱动的一个具体切面。

习近平总通知强调，中国式当代化离不开优秀传统文化的接纳和线路。广东深入学习贯彻习近平文化念念想，扶持“两个聚合”，践行保护第一、传承优先的理念；广东记得总通知吩咐，把“让城市留住回顾、让东谈主们记取乡愁”落到步履，推动岭南文化创造性滚动、改动性发展。

回望《给阿嬷的情书》，它的价值毫不啻在贸易数字，更像一个放大的“文化信号”：当一纸侨批、一声“阿嬷”能与宇宙乃至世界不雅众共振，这意味着岭南文化正在献艺一些“新变化”。

南齐记者深入一线，探寻岭南文化正在献艺的“新变化”——

在广州国度版块馆的“草根捐赠”中，咱们读懂岭南文化的“新内涵”；

串联《给阿嬷的情书》和粤产电影探索，咱们看见岭南文化的“新抒发”；

掀开“100个广东潮镇”、报谈“广货”出海故事，咱们捕捉岭南文化的“新价值”；

而在APEC、广交会等国际舞台，热起来的“岭南IP”，正凝合文化雷同的“新共鸣”。

这份属于岭南文化的创造性滚动、改动性发展，正不竭夯实中国式当代化广东实践的文化根基。

“草根文物”和93万份捐赠

读懂岭南文化“新内涵”

自述东谈主：南齐N视频记者朱蓉婷

岭南文化在新期间的“新内涵”，于广州国度版块馆一纸捐赠名录中变得具体。

近期，广州国度版块馆公布数据，自2022年7月开馆以来，收尾本年3月底，各界藏家已累计捐赠版块超93万册/件套。

一群民间藏家，正用一次次相赠之举，再行界说何为“达则兼济六合”——他们用最求实的民间视角，与当下岭南文化最接地气、最鲜美的气质陆续互文。

在拿到版块馆捐赠东谈主名单时，我从十几份贵寓里，一眼就看到了储藏家柯镇清的经验：他独自无偿捐出700份侨批档案，这样的“实绩”令东谈主正式。又适逢电影《给阿嬷的情书》上映，出于记者的奇迹感觉，我当即拨通从广州到汕头的电话。这通电话不仅敲定了采访，更帮我推开了一扇门，得以走进侨批背后，藏在一纸家信里的华裔飘摇史与家国旧事。

在广州国度版块馆系列专题报谈中，我先后采访柯镇清、王恒两位民间捐赠代表。但在扫数这个词华访和写稿的历程中，最颤动我的，既不是侨批背后的放诞旧事，也不是电影与史料的互文对照，而是这些来自民间的储藏力量，对国度版体式业毫无保留的倾囊相助。他们齐是一个个鲜美真实的个体，而他们的故事，恰是当下岭南东谈主文底蕴最纯真鲜美的注脚。

他们捐献的藏品，品类丰富进程远超预感：跨越越南、泰国、马来西亚的百年侨批、种种老信件，瓷器搪瓷、古籍报刊、旧式火花，还有黑胶唱片、古董电唱机……

藏品跨度极大，上有特等典藏善本、国度级文物，下是寻常岭南东谈主家代代留存的日用老通知。真就如柯镇清先生所言：“不要贱视您手中哪怕一张发黄的纸片、一封抑遏的家信。洒落在民间的每一份文件，齐是中中文雅拼图中弗成或缺的一块。”

采访历程中，我不禁酷爱地追问：他们是怎样征集到这些藏品的？又为什么欢快把这些终身崇敬倾囊捐献出来呢？

柯镇清说：“将侨批奉求于此，就是让飘摇的历史找到最巨擘、最耐久、最坚实的家。”王恒说：“私东谈主库房储藏空间有限、受众极小，再好的藏品放在私东谈主库房里，只会蒙尘闲置、无东谈主明白、无法施展价值。”

这批代表性捐赠东谈主中，有许多是民营企业家，商东谈主细腻“资本-收益”念念维，记忆却能将上万件藏品无偿捐给国度。采访写稿中，我徐徐了解到，他们恰是一支由民富泥土孕育出来的文化力量，扶植了广东储藏界一种“达则兼济六合”“抢救民间回顾”的文化自觉。

校阅盛开带动民营经济闹热生长，雄厚的民间资产泥土泰囧2，恰是岭南民间储藏闹热兴起的底气。王恒、柯镇清这般倾尽私藏、无偿捐宝的储藏家，从来不是无意出现的个体，他们的忘我善举，恰是岭南东谈主文底蕴的写真。

在文娱化解构地域文化确当下，文化记者的一个蹙迫价值，就是收复被段子湮灭的真实。今天互联网上的对于广东东谈主的热梗层见迭出：腰间挂一串钥匙的老钱、大排档塑料凳、用餐时坚强奉赵的两块钱纸巾，这些热梗背后，其实是一种额外认真的广东文化：即一种去精英化的民间实用目的精神。这是的确从下到上由庶民自觉创造的文化。

在与藏家深入雷同后，我流露感受到这种广东民间文化的魔力——那么求实、那么鲜美。广东藏家终点温雅“草根文物”：侨批、通草画、老单据，这些齐是正史中常被忽略的“民间声息”。

柯镇清专注侨批储藏，因为“每一封侨批齐承载着无数家庭的跨国回顾。王恒捐赠的火花、烟标、海报等杂项，看似普通却记载了20世纪中国社会的消费文化与审好意思变迁，成为探求民间生活史的第一手贵寓。

能够挖掘这些民间储藏家的故事，把这些民间文脉防守者的东谈主生，滚动为有温度、有细节、落地在地的新闻作品，是我这次采访写稿最大的收货。

在终年的文化报谈写稿中，我一直特意跳出两种创作误区：既不跟风写网感段子、流于文娱化，也不面向圈子写稿，挣脱文史学者固有的抒发习性，写出有生命力的个体，寻访藏在东谈主群中的“有心之东谈主”，传递接地气的独有念念考，就是又名东谈主文记者的天职。

以“一纸侨批”拿下15亿票房

见证岭南文化“新抒发”

自述东谈主：南齐N视频记者陈泽然

凭借15亿票房和豆瓣9.2分，潮汕电影《给阿嬷的情书》阐发了真实的力量。

这也让许多东谈主，初始再行注视岭南文化在新期间的“新抒发”：从一纸侨批到银幕暖和，岭南文化正在跳出册本与博物馆，借原土影视作品里举手投足的感动深入东谈主心，这等于岭南文化最鲜美的新期间抒发。

动作陆续不雅察广东影视行业的记者，在4月广东优秀电影不雅影推介会现场，我有幸近距离凝听《给阿嬷的情书》导演蓝鸿春的创作自述，伴着影院里飘散的潮汕茶韵与质朴台词，流露看见岭南文化挣脱刻板标签，借着原土电影完成生活化的全新抒发。

回望这部电影从排片惨淡到票房破15亿元的黑马之路，聚合近两年粤产影视阛阓与创作生态的诸多变化，我感悟良多。

坦荡来讲，《给阿嬷的情书》暂居年度票房第二，并拿下豆瓣9.2的高分，弥散超出我前期预判。首映日其排片不及4%，业内宽广预估票房难破5000万。可三十余天长线逆袭、非潮汕地区票房占比超六成的数据摆在目前时，我满情不测，但也蓦然读懂：票房遗迹实质是扎根真实的岭南乡土，文化共情冲破了地域壁垒。

现场雷同里，蓝鸿春聊起素东谈主演员的细节让我印象久了：饰演老年淑柔的八旬老奶奶，亲兄长早年远赴南洋，手持侨批便当然会落泪；泰国乌萨奶奶的祖上来自潮汕，仅凭生活体悟，两三天便速成潮语台词……

“演员不是在饰演，而是蓝本的生活形势”，可谓一语中的。这恰是岭南文化在地性与真实性的竣工共生。在地性是橄榄菜、工夫茶、侨批书信这些扎根潮汕日常的景观标志，真实性是主创拜谒外洋上百户华裔家庭、翻阅千封老侨批积蓄的一手素材。莫得真实的民间拜谒，在地元素只会沦为悬浮的遮挡滤镜；缺乏在地的生活载体，历史真情也无从落地。

在我眼中，以小人物庆幸折射大期间，已是当下粤产影视作品惯常的创做念路。从《给阿嬷的情书》以一纸侨批串联跨洋惦念，到《坪石先生》落笔抗战时期学东谈主的芜俚日常；从《日掛中天》聚焦期间大潮中那些普通、抵抗以至无语的东谈主生轨迹，到《遗迹》以普通东谈主为切口回溯深圳从小小渔村到国际齐市的沧桑剧变……

银幕上的岭南文化，不再单纯依靠慷慨旁白与弘大叙事，而是把基因揉进三餐燃烧、情面交游之中，以燃烧气打动东谈主心。当小公园骑楼、泰佛殿、岗厦北地铁站、十三行等腹地皮标成为东谈主物生活的自然舞台，普罗民众感受脚色衣食住行的同期，浓郁的岭南元素便当然跟着镜头走进审好意思之中。

岭南文化从影视画面的遮挡滤镜调遣为叙当事人语，是近几年粤产影视创作最显着的转向。以往岭南元素多动作外景点缀与精雕细琢，如今侨批文脉、华裔乡愁、原土民风化身为故事内核，创作家更安身岭南东谈主的生计与热诚张开叙事。

这份调遣，离不开“广东影视策略15条”的落地赋能。策略从资金扶持、取景调解、展会推介全链条护航原土创作，91成人亚洲一区缩小中小资本方言片的创立场险，让创作家无须刻意相投贸易流量，勇于深耕原土真实故事，客不雅催生了这些安身岭南原土的影视极品。

虽然泰囧2，拜谒多地与影视从业者、探求学者对话后，我发现粤产影视的岭南叙事仍有广袤的抒发空间。

一方面，广东领有海量客家、广府、侨乡、疍家等多元民风素材，除潮汕侨批题材外，还有无数尘封的民间故事、神话传说恭候影视挖掘；另一方面，依托大湾区跨境上风，更良好地鼓舞粤港澳影视合拍，“同声同气”讲解岭南文化。同期粗疏发掘“电影+”模式，把影片取景地、非遗本事与不雅影消费绑定，让影视内容反向带动岭南民风走进民众实际生活。

弗成暴戾的是，广东仍是动漫、游戏与潮玩产业大省，它们与影视也有着自然的牵绊，期待明天能有更多有创意、有惊喜的联动。

从一纸侨批到银幕暖和，岭南文化正在跳出册本与博物馆，借原土影视作品里举手投足的感动深入东谈主心，这等于岭南文化最鲜美的新期间抒发。

访“广东潮镇”送“广货”出海

捕捉岭南文化“新价值”

自述东谈主：南齐N视频记者柯晓明

老电厂变潮玩公园，五指毛桃种子飞向天外，醒狮元素赋能“广货”出海……

一篇篇聚焦岭南文化的报谈背后，是新期间文化价值的新探索：通过“岭南文化+千行百业”的跨界和会，让文化成为驱动县域经济与制造业升级的“经济引擎”，让岭南景观在当代贸易语境下枝繁叶茂。

干新闻多年，别东谈主先容我，总爱加个“经营达东谈主”“融媒老兵”的头衔。我认为我方其实有一颗不安天职的心，心爱“搞事情”——带着一群年青东谈主，把录像机架在老街巷口旁、骑楼廊柱间，以至稻田咖啡店门口，嘴里喊着“三秒抓眼球，两分钟讲好故事”。

就这样，咱们跑遍粤东西北，捣饱读出了《掀开100个广东潮镇》《Walk in 新广东》《万千表象看广东》这些系列。回头一看，误打误撞，竟撞开了岭南文化与千行百业跨界和会的那谈门。

曩昔一提岭南文化，公共本能地聊乡愁、谈保护，仿佛古镇古村是易碎的“文化标本”，得堤防翼翼地供起来。但咱们用“年贱视角+潮水抒发”一头扎进去后，发现脚本早就改了。

在“百千万工程”的推动下，这些地刚直从“标本”变身“经济引擎”。老电厂形成潮水公园；村里老姨的“炸嘢摊”摇体态成“左摊麦当劳”；连传统泥塑也成了前锋“手办”，油柑好意思式成为潮水饮品，年青东谈主抢着买单。

咱们拍的《掀开100个广东潮镇》，就是要让记者形成“体验者”，用新旧碰撞把“文化流量”实实在在地滚动成“消费留量”。诀要就四个字：网感要准。片子一出，上司携带点赞“最具网感”，场合追着请，品牌找上门，因为公共看到，好内容能径直带货。

这种和会毫不单在田间地头。广东是制造业大省，在经营《万千表象看广东》时，许多制造企业一又友跟我讲，他们的家电、潮玩、陶瓷能卖爆，靠的不光是参数，是骨子里那股“敢为东谈主先、求实提高”的岭南精神。河源一家分娩调味料的工场，将五指毛桃种子奉上天外；一款融入醒狮元素的小家电，外洋买家认为它有“中国魂”。“硬科技+软文化”的组合，正在催生弗成念念议的新业态。

走着走着，咱们我方也跨界了。我开打趣说，湾区视频新闻部快形成“湾区勾搭部”了。咱们联动汕头大学、广东海洋大学共建视频实验室，带着新闻学子实施“百千万工程影像野心”；发起“百千万我来拍”全民引发野心，把农业农村厅、各地宣传部、高校和拍客拧成一股创作生态。

这看起来有点“不务正业”，但实质上咱们在做合并件事：让岭南文化从少数东谈主的技艺，形成多数东谈主的生意与日常。当非遗融入研学游、民宿遮挡、以至脚本杀，文化产业链条就延迟了、增量就出来了，这对壮大县域经济意味委果打实的作事和税收——一间茶厂转型茶文化体验空间，能带火邻近的农家乐、物流和文创工坊，这就是全产业链的魔力。

要是要问我明天岭南文化还能“+”出什么新名目，我最看好“文化+数字孪生+跨境贸易”。掀开脑洞设想一下，一个元天地里的“赛博潮镇”，用数字东谈主粤剧名伶给全球客商先容潮货，虚构试穿香云纱，一键下单实体货。既保留了岭南特有的求实燃烧，又无比先锋。这恰是广东“敢为东谈主先”精神最佳的润滑剂和催化剂，它让企业敢在文化上“挑大梁”，把最土的东西做成最潮的生意。

跑了这样多场合，我最大的体会是：对文化最佳的保护，不是锁在展柜里，而是让传承东谈主赚到钱，让年青东谈主认为“很酷”，让千行百业齐抢着和它做搭档。咱们这群“不务正业”的新名流，记载着这场和会，我方也成了流水中的一瓢。我想，也许岭南文化的新价值，就在于此。

国际会议上热起来的“岭南IP”

凝合文化雷同“新共鸣”

自述东谈主：南齐N视频记者张倩寒

APEC干涉“中国时期”。

如今在广交会、“读懂中国”国际会议等现场，外宾们驳斥的话题正悄然改变：依托岭南文化的“文雅叙事”不竭张开。

背后是岭南文化在新期间的“新共鸣”——以岭南文化为弁言，让世界从广东这个窗口感受中中文雅之好意思。

动作南齐深度侦查部外宣团队的又名记者，近几年我参与报谈了APEC（亚太经合组织）、“读懂中国”国际会议、从齐国际论坛、广交会等国际会议和行径。

咱们团队常年跟踪国际热门，扶持通过对外账号同步输出多语种图文及视频报谈，在要紧主题报谈、涉外洋广东东谈主热门新闻、广东经济文化主题宣传等方面积累了丰富的表里宣一体化采写传播训诲。

恰是这些一线采访的积累，我越来越热烈地感受到一件事——的确能让番邦友东谈主掀开话匣子的，经常不是GDP数字，而是一件广货、一曲粤剧，或者一顿广式好意思食。

岭南文化，正在成为咱们讲好中国故事、讲好广东故事的一把新钥匙。

如今，对据说播有一个显着的特征——中枢叙事正在从单纯的“经贸叙事”转向依托岭南文化的“文雅叙事”。

在广交会上，这种转向尤为显着。以前番邦采购商来广交会，问的是“价钱些许、交期多久”。目前他们会问“这个东西的遐想灵感来自那儿”。

我采访过一家广东陶瓷企业的负责东谈主，他们分娩的瓷具专门融入了岭南文化元素，主要出口西洋、中东、东南亚等地区，外洋订单占比七成。那时，这位负责东谈主跟我说了一句话，令我印象久了：“老外买的不是餐具、遮挡品，是一种他们向往的生活口头。”我想，大要这就是岭南文化给广东制造带来的“品牌附加值”——并非贴个标签，而是让家具我方会讲故事。

而我再次热烈阐发到这种对据说播的转向，是在本年APEC第一次高官会的采访现场。

以往这种高规格会议，记者们追着外宾问的全是经贸议题。但目前显着变了——会场茶歇区，数台广东制造的咖啡机器东谈主前围满了外宾。他们列队等候，在机器东谈主前探求许久，然后跟我赞叹谈：“广东制造的高技术太酷了。”

这两年，咱们在采访中发现，广东的东谈主工智能技术正在给岭南文化插上翅膀。这是一个我和共事们齐终点感兴味的对据说播选题，“硬科技+软文化”的聚合。

在2026年APEC第一次高官会及干系会议现场，一位来自巴布亚新几内亚的嘉宾说，此行令他印象最深的就是广东机器东谈主，“机器东谈主代替东谈主类完成种种各样的事情，匡助科罚销耗时期的责任。明天咱们与广东可能会在这方面有订单或团结的契机。”另一位来自菲律宾的参会嘉宾则告诉我，她终点温雅农业限制新技术，这次在广州见到了用于施肥和喷洒农药的无东谈主机，“我认为这项技术在菲律宾会很有眩惑力。”

科技是载体，文化是内容。当一个番邦东谈主因为一台机器东谈主而记取广东，这比任何一篇报谈齐有传播力。

而说到最深层的融通文化雷同凝合新共鸣，我认为绕不开侨乡这张牌。

文化认可是最深眉目的认可。岭南文化是外洋华裔华东谈主与广东之间最深层的精神纽带。在屡次涉外采访中，我和共事们遭遇了许多祖籍广东的华裔。有东谈主说我方小时候家里讲粤语、吃粤菜、看粤剧，“回到广东，不需要翻译就能听懂一切”。这种文化认可，比任何招商策略齐更有传播力。

是以，我一语气的“讲好中国故事”“讲好广东故事”，不仅仅由咱们来说，而是让番邦东谈主通过切体格验、真实感受岭南文化。当一个番邦东谈主因为心爱广东早茶而初始一语气广东东谈主的“得闲饮茶”，因为买一件广货而读懂广东东谈主“好用实惠”的求实精神——那才是的确的“让世界从广东这个窗口感受中中文雅之好意思”。

岭南文化不需要喊标语，它只需要被看见、被试吃、被触摸。而咱们要做的，就是把这些蓦然带给世界。

《主播说》栏目

出品：小董少许责任室

统筹：董晓妍

本期自述：朱蓉婷 陈泽然 柯晓明 张倩寒

本期裁剪：董晓妍 朱林泰囧2